非慣性思考

三天前，高雄市四維國小發生了一起令人無比痛心的教師墜樓悲劇。一位深受學生喜愛的資深自然科教師，在休假期間重返校園，從高處躍下，在課堂時間倒在操場上。網路社群與教師工會隨即炸開了鍋，指出這背後交織著不服管教的失控學生、怪獸家長的濫訴，以及長期以來孤立無援的教學高壓。 然而，這已經不是近年來教育界的第一起警訊。光是這一年內，臺灣就發生了三起高引人關注的教師墜樓輕生事件。 每當悲劇發生，教育主管機關

消失的管教權：被「防禦性教學」壟斷的教室 現在的老師，正被迫學會一種新的生存技能：防禦性教學。 當學生不服管教，第一反應不再是反省，而是拿起手機向家長告狀。而家長在社群媒體與過度膨脹的保護欲驅使下，往往選擇無條件信任孩子，隨即向校方投訴。在招生至上、擔心負面輿論的學校，校長最恐懼的莫過於家長鬧大或學生轉學。 為了平息紛爭，校方最常使用的手段就是啟動校事會議。這看似程序的正義，實則是對教師專業

在政治學中，有一種古老而有效的手段稱為「分而治之」（Divide and Rule）。透過創造不同階級、給予不平等的待遇，讓受壓迫者內部產生對立，進而使其無暇顧及真正的問題根源。 如果你仔細觀察近期的教育政策，你會驚覺，這套劇本正在臺灣的校園現場上演。教育部與各縣市政府一方面大張旗鼓地宣稱要消弭教師荒，但另一手拋出的政策，卻精準地在行政與教學、正式與代理、甚至不同身分的代課教師之間，切割出一道道

在台灣的校園生態系裡，「合群」是一種類似宗教信仰的最高道德。 從踏入師培體系的第一天起，我們就被餵養了一套關於「志業」的宏大敘事。入職宣誓時，那份肅穆感並非來自對專業知識的敬畏，而是來自一種近乎殉道式的自我暗示：教育是無私的奉獻。於是，導護、包山包海的行政庶務、如同服務業般的親師溝通，都被扣上了「教育愛」的大帽子。 當這頂帽子扣下來時，如果你感到沈重、如果你試圖閃躲，體制內部的慣性力量就會立刻